大本钟的钟楼之下，精致的西装，平和的面容，带给人午后阳光般的气味，一派绅士风度。

岳阳楼的围栏之上，眺望远方，不以物喜不以己悲，随缓缓江水流去，扑面而来的圣人气息。

两种中西方背景下的背影洒脱而淡雅，恬静的不谋而合。

《大学》读到现在，更多的，是教我们以一种冷静而公正的心态去面对周围的人或事，不被自己的喜恶所左右，不被自我的观点所绑架，一如西方的绅士，中国的圣人，儒雅而高贵。

“之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”然而，更多人的写照便是如此，或受困于视野去局限，或迫于生活的压力。

不可否认，在思想境界上，人，确实是分层次的，而作为思想底座，物质基础也许确实让部分人早已领先我们一步。

前段时间高考又一次在轰轰烈烈中落下帷幕，与往年一样，各地的高考状元也成为人们一时之间的谈资，人们津津乐道着他们是如何努力学习，企图作为自己儿女的榜样。但与往年不一样的是，这次北京的状元说出了人们其实都知道，却一直不愿意提及的因素——物质基础。

在媒体关于这些状元的报道中，寒门学子一朝中第的故事变得越来越少，取得一个好的高考成绩，中产阶级等条件更好的孩子要远比农村学子容易的多。这次的北京状元就介绍到，他从三四岁开始便有专职的外教，每个假期更是可以在世界各地参加训练营等活动，而殷实的家境，也让他在课余时间学习钢琴等乐器变得容易。

虽然说条条大路通罗马，但很不公平的是，有些人，一开始就坐在罗马城的广场。

当然我并不是想说物质决定着一切，只是当我们不用为生存而庸庸碌碌，不会在为鸡毛蒜皮而斤斤计较的时候，将会对周围更加宽容，也更容易达到一种豁达的境界。

当然气质，心境并不是只是由物质生活的富足与否来决定。人们也常说，三辈传承下来的才是贵族，这其中抛弃人脉的积累这些外在因素，从小家庭教育的养成和内在心境的塑造，才是我们心心念念向往的人生态度。源自物质，显赫于内心。

或许我们现在没有能让我们无需为生活而苦恼的家境，也许我们也需要为了生存而忙忙碌碌，但着并不阻碍我们追求内心平和的脚步。第一步，就教从我们要看淡自身环境的差异开始。

庆幸我们还有古人的典籍时刻提醒着我们“所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。”

做好自己，其他的，问心无愧。

生活有时候很像一个游戏——空当接龙，不管走到哪里，后面总有能接的东西。