我绝不能害怕。恐惧会扼杀思维能力，是潜伏的死神，会彻底毁灭一个人。我要容忍它，让它掠过我的心头，穿越我的身心。当这一切过去之后，我将睁开心灵深处的眼睛，审视它的轨迹。恐惧如风，风过无痕，惟有我依然屹立。——《沙丘》

恐惧源于未知，对事物发生轨迹的未知，对自己的未知。在我们的生活中，永远不缺少挑战身心承受能力的事物，生存的压力，情感的困扰，事业的挑战等等，无不在磨砺着每一个人，以至于在被触发内心悸动的一刻，原本敏锐的大脑一下子迟钝起来，甚至呼吸都不再平稳，下意识的选择就是退缩，躲避在现有的安全区内。

美国硅谷从来不缺乏充满挑战的年轻人，70年代末期，有三个小伙伴在这里成立一家电脑公司，产品首次上市就取得了巨大成功，按照正常逻辑，随之而来应该是投资人进入，公司扩大规模，最后上市，前景一篇大好。但突然之间，有伙伴决定把手里的股票卖掉，原因是觉得另外两个小伙伴太年轻，而且公司没有任何资金，赊账购买各种零部件来组装电脑，风险太大。

后来的事情大家都知道了，这个最初被以2300美元卖出的股票，按今天的市值已超过了350亿美元。这家公司正是苹果，两个被抛弃的小伙伴一个是乔布斯，一个沃兹尼亚克。

事实上，不仅恐惧，所有七情六欲都会影响我们的正常心智，轻则会停留在自己的安全圈内望着外面多彩的世界兴叹，重则肯能会做出悔之莫及地事。我们称之为私欲在作怪，西方学术认为是小我在寻求自我保护，其实说的都是一个东西。

格物致知，是儒家提出的解决办法，《大学》开篇即提到，“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”而欲明明德于天下，必先治其国、齐其家、修其身、正其心，诚其意，致其知，致知在格物。要在“静”字上做功夫，所以，佛家讲“禅定”功夫，都是一个道理。

对此，明朝圣人王阳明在回答学生“静时亦觉意思好，才遇事便不同，如何？”也有过注解，“是徒知静养，而不用克己功夫也。如此，临事便要倾倒。人须在事上磨，方立得住，方能‘静亦定，动亦定’。”

也只有见自己，见天地，才能不为恐惧所扰。