《传习录》一直以来就是一部经久不衰的哲学著作，它给后人带来了太多的哲学思想，是王阳明先生的问答语录和论学书信集，同时也是研究王阳明思想以及心学发展的重要资料。

心即理是传习录的精髓所在，他说心和理是一体的不可分开的，理就在人们的心中，不必向外去探求，但是这个理到底是什么呢？王阳明的“心即理”有很多的表达方式，如“此心无私欲即是天理”，“心之本体即是天理”，“良知即是天理”，“心即性，性即理”，他所说的心是本心，道心，即良知，所说的理，即天理，道理。

举个例子，你看到有老人过马路摔倒了，你就会去主动扶，并不是有规定要求你必须去扶，而是你的良知唤醒你去扶，只有扶了老人，你自然能心安，得到一种心理上的安慰和平静，试想，如果有一件事你一直想不通，肯定是心里不踏实而辗转反侧，一旦你恍然大悟，想通了，自然如释重负，只有合理的东西才会让你心安，而事物的合理，就是唤醒你良知的前提。

心即理就是说人天生就能感受到别人的快乐和痛苦，如果你顺着这种良心去做事，就自然的符合天理，“宇宙万事万物的本原就是做人的道德标准和事物的内在规律”而通过自己的内心的修养和知识水平，去除自己的私欲和杂念，从而达到社会的和谐运行，即“致良知”，以良知代替私欲，就可以破除“心中的贼”。