一篇《财务自由分15个阶段，你到没到沙县小吃自由》的文章成功在新年期间引爆网络，虽然此类文章几乎每年都要刷屏，但能火也无疑说明它成功触及大多数人对于“收入”的痛点。

方莹在《焦虑的中产》里说：“为了活得有尊严，活得像一个人，必须尽早实现财务自由。财务自由的真实含义，不是钱的自由，而是人的自由。”在我看来，这句话有很大矛盾，既然所谓的“财务自由”是人的自由，但自由又何须被“财务”所束缚呢？

不可否认，钱能让人不再为工作、生计犯愁，能让人快乐，但若是你做的工作正是你所喜欢的，何须一定要这样所谓的自由呢？可能有人会说，这是断章取义，财务自由了，再去做自己喜欢的工作那才是真正的自由，你不想要，只是酸葡萄心理，其实只是自己得不到罢了。

这么说也对，人类是社会生物，周围充斥着“金钱就是一切”的思潮，又能有几人不被影响？但不可否认，社会只是相对公平，却并不绝对。让每个人都能财富自由显然是不现实的，与其因此烦恼，为何不跳脱出来，寻找更容易实现的目标，解放内心的焦虑呢？

《当下的力量》屡次提及臣服，我不喜欢这个词，它给人宿命的感觉，我更愿意将其理解为“接纳”。臣服是一则简单却又深奥的智慧，它教人毫无保留得接受当下时刻，这种接纳并非被动而木然得庸于生活，而是顺随生命之流动，体验此刻生活带给你的点滴所感，籍此弃掉烦恼与忧思，享受生活的美好。

市场经济时代，人们以追求效率、资源为主，这在促进社会资源完善的同时，也在无形间腐蚀我们的内心，让人掉入金钱迷思中。财富简直成为了衡量成功的唯一标准。包括教育在内，也几乎成为了金钱的附庸，金融、管理等已成为高校每年最火爆的招生专业，越来越多的毕业生成为了“精致的利己主义者”。

高晓松怒怼清华博士学霸的视频依然让人记忆犹新，高晓松全程毒舌，对粱全盘否定：“一个名校生走到这里来，一没有胸怀天下，二没有改造国家的欲望，而是问我们你该找什么工作，你觉得你愧不愧对清华十多年来对你的教育？”高晓松曾经提到，如今的大学，近乎成为了职业介绍所，几乎没有什么理想再去传播。

或许这是社会转型必然存在的阵痛，我们不能避免时代洪流的滚滚前行，却可以让内心变得更强大、更平和。焦虑人人都会有，但是这不能成为你时时烦恼的理由，人生短暂，有太多事需要我们去体会、去完成。与其变成别人的观众，不如成为自己人生的建筑师，接纳目前的处境，努力但不盲从。