说道修心存养浩然之气，要不断地为学与做人，其实是让自己不断地接近“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。

 怎么样才能不惑呢，最要紧的是养成判断力。想要养成判断力，需要相当的常识，进一步，对于自己要做的事须有专门智识，再进一步，还要有遇事能做决断的智慧。假如连常识都没有，一定会做什么事都没有主意，碰到一点疑就手忙脚乱。还要对自己的工作领域有专业知识，前人积累了无数经验，发现的原理，都会应用到处置事前上，自然会不惑。但靠这种常识和学识还是不够，遇见的事情不断变化的，我们只是学过一件，才懂一件。那碰到一件没有学过的还是会手忙脚乱了。所以还要有一个根本智慧，才能有根本的判断力。这种智慧是内心中的良知，不断地学习，遇着难事都可以彻头彻尾想清楚条理，从容判断，自然不至于惑了。

仁是互爱，是尊重他人，是克制自己的私欲。是自我与其他人，与群体的同心协力、团结互助。而我们所忧的一个是成败，一个是得失。力行近乎仁，事情是需要去是不断付诸行动，不做便连一步都不往前走。只有不做事才算失败，肯做事便不会失败。知其不可而为之，有了此种状态也就不忧了。

怎么样才能不惧呢？有了不惑不忧状态，惧当然会减少了。但个人若是意志薄弱，即使有丰富的智识，需要决断时也会用不上，意志的坚强是需要一个光明的心。孟子说：“浩然之气，至大至刚。”一个人要保持勇气，应能做到一切行为可以公开。不为私欲所牵制。意志薄弱，自己作不了自己的主，就没有什么事可做成。受别人压制，做别人奴隶，永无恢复自由的余地，终身畏首畏尾。还是要自我奋斗，恢复意志恢复自由。子路问强，孔子说：“和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫。国有道，不变塞焉，强哉矫；国无道，至死不变，强哉矫。”做到如此非无时无刻磨炼意志不可，看到应做之事，不会再迟疑，自然会扛下来。