当一本又一本书往下读的时候，逐渐地发现他们想传递的都是一个意识，但这意思总好像呼唤着抓到了人生的救命稻草，或是捡到了救赎的解药，希望能从其中找到生活的动力，确实明白其中的感悟，并不是一切的终点，而都是源于对自我意识的实践过程。

循环往复的前行

在理解《传习录》的过程中，“心即是理，知行合一，致良知”的理念给了我很大的震撼，对之前所理解并践行的唯物主义“格物致知”的理念，有了新的想法，一切的本源在本性，良知的意识决定了你在社会环境中的境遇和未来可能会得到的结果。

当每读到这本书的时候，总会回想起过往，思想曾经总是在左右的反复，不断地循环，在寻找自我的过程中，从尊师重道的孩童，到叛逆无度的少年，再到纵欲无所畏惧的癫狂，再到万年俱灰的死寂，总有人告诉你该怎么做，要怎么做，但生命真的应该这样按部就班，一遍又一遍地轮回下去么？确实不是这样的，人总是在寻找一种可能性，试图体验和感受自己与他人的差异，促使不断地去探索真理，寻找万千世界里别人所不能发现的秘密。

行动源自于感受

在这寻觅和感受中，才能感受到人间百态，在感受之中，更能体味欲望和虚无对你的锤炼，或许人们会思考道理摆在面前，为何不去践行呢，但从来都没有人告诉为什么一定要遵循道理，遵循了会怎么样，不遵循又会如何，但感受是真实的，痛苦和愉悦会告诉人们怎么做，

快乐到底怎么来，为什么快乐来了之后紧接的是无限的痛苦，为甚么拒绝他们之后，快乐就再也不来了，没有理解真正的原因，或许就没法走进心学的历程。前置的经历是否需要，或许原因就是客观阶层、地域、人的不同导致，所以命理学说来源有了更充足的根据。

迷失就在左右

迷失对世界的理解很容易陷于两向的极端，一方面是以我所思惯性而行，一方面是以物为执束缚而行，在大自然中，人确实是脆弱的，一不小心都是徒然一朝，不是为情欲所困，权欲所惑，财欲所迷，贪婪所累，就是为虚无所控，心中毫无波澜，冷峻不惊。强大的内心无疑是执掌人生的关键，无论是历经沧桑，最后幡然醒悟，还是未经世事，而坚定不移。他们都将是真正理解生命和感受生命存在的个体，为不枉世间一朝，实现了自我的价值。

现实社会中，人们流连于房子，车子，美色等等，欲望对人们的困惑，而无法让人专注于当下的事情，其实快乐很多都是短暂的，伴随而来的都是不知足的痛苦，真正的快乐是源自于本性良知，在客观与主观之间，在入世与出世之间，客观事物总是极大的影响你主观的思维，格物常常能做到，反而是这一切的本源却不在思维，而在本心，思维的改变，并不能让你行动由所改变，而是取决于本心的诚，存天理，去人欲，才能自由地与世界和平相处。

真正的解脱

从前几本书中，确实感受到了精神的力量，曾经所迷误和执念似乎也得到了和解，渐渐明白了主观意识是万物的主宰，客观事物探索之后的绝望，需要意识和心性去平复。过往不究，未来不觅，当下是你所能把握的，心理时间的填满是烦恼和痛苦的源泉，以真心诚意的状态直面当下现实，以本心去观察情绪和欲望，才能有好的状态实现人生的使命和意义。